Eu sou o Criador de todas as coisas. Nasci do Pai antes que existisse lúcifer. Existo inseparavelmente no Pai e o Pai em mim e há um Espírito em ambos. Por conseguinte, há um Deus – Pai, Filho e Espírito Santo – e não três Deuses. Eu sou Aquele que fiz a promessa da herança eterna a Abraão e conduzi meu povo para fora do Egito através de Moisés. Eu sou o que falei através dos Profetas. O Pai me colocou no ventre da Virgem Maria sem se separar de mim, permanecendo comigo para que a humanidade, que abandonou Deus, possa retornar a Ele através do meu amor.

Agora, todavia, em vossa presença, Corte Celeste, apesar de verem e saberem tudo de mim, pelo bem do conhecimento e a instrução desta desposada minha que não pode perceber o espiritual se não por meio do físico, Eu declaro meu pesar ante vocês em relação aos cinco homens aqui presentes, por serem eles ofensivos para mim de muitas maneiras.

Da mesma forma que Eu, em uma ocasião, inclui todo o povo israelita no nome de Israel, em sua Lei agora, mediante estes cinco homens, quero me referir a todos no mundo. O primeiro homem representa o líder da Igreja e seus sacerdotes; o segundo, os leigos corruptos; o terceiro, os judeus, o quarto os pagãos e o quinto, meus amigos. E o que diz respeito, judeu, feito uma exceção com todos os judeus que são cristãos em segredo e que me servem em caridade sincera, conforme a fé e trabalhos perfeitos em silêncio. Em relação a você, pagão, foi feita uma exceção com todos aqueles que com gosto caminhariam pelas veredas de meus mandamentos sem tão somente saber como e se foram instruídos, os que tratam de pôr em prática tudo o que podem e dos que são capazes. Estes não serão, de nenhuma maneira, sentenciados com vocês.

Agora declaro meu desgosto para com você, cabeça de minha Igreja, você que se senta em minha cátedra. Concedi este cargo a Pedro e a seus sucessores para que se sentassem com uma tripla dignidade e autoridade: primeiro, para que pudessem ter o poder de ligar e desligar as almas do pecado; segundo, para que pudessem abrir-lhe o Céu aos penitentes; terceiro, para que fechassem o Céu aos condenados e àqueles que me desprezam. Mas você, que deveria estar absolvendo almas e apresentando-me a elas, é realmente um assassino dos meus eleitos. Designei Pedro como o pastor e o servente de minhas ovelhas, mas você as dissipa e as fere, é pior que lúcifer.

Ele tinha inveja de mim e não conseguiu matar ninguém mais que a mim, de forma que pudesse governar em meu lugar. Mas você é pior, não somente me mata ao apartar-me de você por seu trabalho senão que, também, mata as almas devido ao seu mau exemplo. Eu redimi almas com meu sangue e as encomendei como um amigo fiel. Mas você as devolve ao inimigo de quem eu as redimi. É mais injusto que Pilatos. Ele tão somente me condenou à morte. Mas você não somente me condena como se Eu fosse um pobre homem indigno, como condena as almas de meus eleitos e deixa livres os culpados.

Merece menos misericórdia que Judas. Ele tão somente me vendeu, mas você, não só me vende, como também vende as almas de meus eleitos com base em seu próprio proveito e vã reputação. Você é mais adominável que os judeus. Eles tão somente crucificaram meu corpo, mas você crucificou e castigou as almas de meus eleitos para quem sua maldade e transgressão são mais afiadas que uma espada.

Assim, posto que é como lúcifer, mais injusto que Pilatos, menos digno de misericórdia que Judas e mais abominável que os judeus, meu aborrecimento contigo está justificado. O Senhor disse ao segundo homem, ou seja, o que representa os leigos: “Eu criei todas as coisas para seu uso. Você me deu seu consentimento e Eu a você. Você me prometeu sua fé e me jurou que me serviria. Agora, todavia, se apartou de mim como alguém que não conhece a Deus. Refere-se a minhas palavras como mentiras e a meus trabalhos como carentes de sentido. Disse que minha vontade e meus mandamentos são muito duros.

Violou a fé que você prometeu. Destruiu seu juramento e abandonou meu Nome. Afastou-se da companhia de meus Santos e integrou a companhia dos demônios fazendo-se sócios deles. Você não crê que ninguém mereça louvor e honra salvo você mesmo. Considera difícil tudo o que tem a ver comigo e o que está obrigado a fazer por mim, enquanto que as coisas que você gosta de fazer são fáceis para você. É por isso que meu aborrecimento contigo está justificado, porque você quebrou a fé que me prometeu no batismo e nos outros juramentos.

Acima, me acusa de mentir sobre o amor que lhe mostrei em palavras e feitos. Disse que eu era um louco por sofrer”. Ao terceiro homem, ou seja, o representante dos judeus, lhe digo: “Eu comecei meu amoroso idílio com você. Elegi você como meu povo, o libertei da escravidão, dei-lhe minha Lei e conduzi até a Terra que havia prometido a seus pais e enviei profetas que lhe consolaram. Depois, elegí uma Virgem de entre vós e assumi, através dela, a natureza humana. Meu desgosto contigo é que ainda recusa crer em mim dizendo: “Cristo não veio, todavia, ainda virá”.

O Senhor disse ao quarto homem, ou seja, aos pagãos: “Eu criei você e o redimi para que fosse cristão. Fiz com você todo o bem. Mas você é como alguém que está fora de seus sentidos, porque não sabe o que faz. Era como um cego, porque não sabe até onde vai. Adora as criaturas em lugar do Criador, a falsidade em lugar da verdade. Ajoelha ante as coisas que são inferiores a você. Esta é a causa dos meus desgostos em relação a você”. Ao quinto homem, disse: “Aproxima-se mais, amigo!” E se dirigiu diretamente à Corte Celestial: “Queridos amigos, este amigo meu representa meus muitos amigos. Ele é como um homem cercado por corruptos e mantido em um duro cativeiro. Quando diz a verdade, atiram pedras em sua boca. Quando faz algo bom, cravam uma lança em seu peito. Ai! Meus amigos e santos! Como posso suportar essas pessoas e quanto tempo suportarei semelhante desprezo?”

São João Batista respondeu: “É como um espelho imaculado. Vemos e sabemos todas as coisas em você como um reflexo, sem necessidade de palavras. É a doçura incomparável na qual saboreamos todo o bem. É como a mais afiada das espadas e um Justo Juíz”. O Senhor lhe respondeu: “Amigo meu, o que disse é certo. Meus eleitos vêem toda a bondade e justiça em mim. Os espíritos diabólicos ainda o fazem, mesmo que não na luz senão em sua própria consciência. Como um homem na prisão, que aprendeu as letras e ainda as conhece quando as encontra na escuridão e não as vê; os demônios, apesar de não verem minha justiça à luz da caridade, ainda assim, conhecem e vêem em sua consciência. Eu sou como uma espada que corta em dois. Eu dou a cada pessoa o que ele ou ela merecem. Então, o Senhor acrescentou, falando ao Bem-Aventurado Pedro: “Você é o fundador da fé e da minha Igreja. Enquanto escuta meu exército, declara a sentença desses cinco homens!”

Pedro falou em resposta: “Glória e honra a Você, Senhor, pelo amor que demonstrou à Terra! Que toda sua Corte o bendiga, porque você nos faz ver e saber em Você tudo o que é e o que será! Você é verdadeiramente justo com o primeiro homem, o que se senta em sua cátedra e realiza os feitos de lúcifer, vergonhosamente deve renunciar a esse lugar no que presumiu sentar-se e compartilhar o castigo de lúcifer. A sentença do segundo homem é que aquele que abandonou a fé deve descer ao inferno com a cabeça para baixo e os pés para cima por tê-lo desprezado e por ter amado a si mesmo somente.

A sentença do terceiro é que não verá seu rosto e será condenado por sua perversidade e avareza, posto que os que não crêem não merecem contemplar a sua visão. A sentença do quarto é que deveria ser encerrada e confinada na escuridão como um homem fora de seus sentidos. A sentença do quarto é que deveria receber ajuda”. Quando o Senhor ouviu isto, respondeu: “Prometo por Deus, o Pai, cuja voz ouviu João Batista no Jordão, que farei justiça a esses cinco”.

Depois, o Senhor continuou e disse ao primeiro dos cinco homens: “A espada de minha severidade atravesará seu corpo, entrando desde o alto de sua cabeça e penetrando tão profundo e com força que nunca poderá ser tirada. Seu assento afundará como uma pedra pesada e não parará até que alcance a parte mais baixa das profundezas. Seus dedos, ou seja, seus conselheiros, ardem em um fogo suntuoso e inextinguível.

Seus braços, ou seja, seus vigários, que deveriam ter conseguido o benefício das almas, mas que em seu lugar conseguiram proveitos mundanos e honras, serão sentenciados ao castigo de que falava Davi: ‘Que seus filhos fiquem órfãos e sua mulher viúva, que os estranhos arrebatem sua propriedade’. Que significa ‘sua mulher’ senão a alma que foi separada da glória do Céu e que ficará viúva de Deus? ‘Seus filhos’, ou seja, as virtudes que aparentaram possuir e minha gente simples, aqueles que se submeteram, serão apartados deles. Sua classe e propriedade cairão nas mãos de outros e eles herdarão a eterna vergonha em lugar de sua posição privilegiada.

Suas mitras afundarão no barro do inferno e eles mesmos nunca se levantarão dali. Por isso, assim como a honra e o orgulho que alcançaram sobre outros aqui na terra e afundaram no inferno tão profundamente, mais que os demais, será impossível levantar-se. Suas extremidades, ou seja, todos os sacerdotes aduladores que os imitam, serão separados deles e asilados, igual a uma parede que se derruba, no qual não ficará pedra sobre pedra e o cimento já não irá aderir às pedras. A misericórdia nunca lhes chegará, porque meu amor nunca lhes esquentará nem lhes recolocará na eterna Mansão Celestial. Em segundo lugar, despojados de todo bem, serão eternamente atormentados junto a seus líderes.

Ao segundo homem, Eu lhe digo: Dado que você não quer manter-se na fé que me prometeu nem manifestar amor a mim, enviarei a você um animal que procederá da torrente impetuosa para devorá-lo. E, assim como uma torrente que sempre corre para baixo, o animal o levará às partes mais baixas do inferno. Tão impossível como é para você viajar corrente acima contra uma torrente impetuosa, igualmente será difícil para você subir do inferno.

Ao terceiro homem, eu digo: ‘Já que você, judeu, não quer crer que Eu já vim, por isso, quando voltar para o segundo juízo, não me verá em minha glória senão na sua consciência e comprovará que tudo o que lhe disse era verdade. Então, lhe será aplicado o castigo como merece’. Ao quarto homem, digo: ‘Como você não se ocupou de crer nem quis saber, sua própria escuridão será sua luz e seu coração será iluminado para que compreenda que meus juízos são verdadeiros, mas, todavia você não alcançará a luz’. Ao quinto homem, quero dizer: ‘Farei três coisas por você.

Primeiro, encherei-lhe inteiramente com meu calor. Segundo, farei com que sua boca seja mais forte e mais firme que qualquer pedra, de modo que as pedras que lhes sejam arremessadas voltem a quem as atirou. Terceiro, quero armar-lhe com minhas armas, de forma que, nenhuma lança lhe ferirá senão que tudo cederá ante você como a cera frente ao fogo. Portanto, permaneça forte e resista como um homem! Como um soldado que, na guerra, espera a ajuda de seu Senhor e luta enquanto tiver fluido de vida, assim também você, mantenha-se firme e lute!

O Senhor, seu Deus, aquele a quem ninguém pode resistir, o ajudará. E, como vocês são poucos em número, os darei honra e os convertirei em muitos. Veja, amigo meu, veja estas coisas e as reconheça em Mim e, por isso, se mantenha ante Mim’. As palavras que agora pronunciei se cumprirão. Aqueles homens nunca entrarão em meu Reino enquanto eu for o Rei, a menos que emendem seus caminhos. Porque o Céu não será senão para aqueles que se humilham e fazem penitência”. Então, toda a Corte respondeu: “Glória a Você, Senhor Deus, que não tem princípio nem fim”!