Maria disse: “Está escrito que ‘se você quer ser sábia, deveria aprender com uma pessoa sábia’. Conseqüentemente, eu te dou o exemplo figurado de um homem que queria tornar-se sábio e viu diante dele dois professores. Ele disse a eles: ‘Eu gostaria muito de ter sabedoria, de saber apenas onde ela pode me levar, qual o seu propósito e a sua utilidade.’ Um dos professores respondeu: ‘Se você seguir minha sabedoria, ela te levaria ao topo de uma montanha alta ao longo de um caminho que é difícil e cheio de pedras sob os pés, com dificuldades e precipícios para escalar.

Se você se esforçar por obter esta sabedoria, ganhará algo que é obscuro por fora, porém reluzente por dentro. Se você se agarrar a ela, irá garantir seu desejo. Como um círculo que fica dando voltas, ela ira atrair mais e mais, ternura, até o tempo em que estará imbuído de alegria por todos os lados.’ O segundo professor falou: ‘Se você seguir a minha sabedoria, ela te conduzirá a um vale bonito e viçoso com frutas por todo lado. O caminho é macio sob os pés e a descida um pouco difícil. Se você perseverar nesta sabedoria, receberá algo que é brilhante por forma, mas quando você quer utilizá-lo, ele voará para longe. Você também terá algo que não dura, mas sim acaba repentinamente.

Um livro, também, uma vez que você o ler até o final, pára de existir assim como o ato de leitura e você fica sem nada.’ Quando o homem ouviu tudo isso, pensou consigo mesmo: ‘Ouvi duas coisas incríveis. Se eu escalar a montanha, meus pés se enfraquecerem e minhas costas ficarem pesadas. Então, se eu obter a coisa que é escura por fora, que bem isto fará a mim? Se eu me esforçar por algo que não tem fim, quando terei algum conforto? O outro professor me prometeu alguma coisa que é radiante por fora, mas que não dura. Um tipo de sabedoria que se acabará com o final da sua leitura.

Que utilidade eu tenho destas coisas que não são estáveis?’ De repente, enquanto ele estava pensando, apareceu outro homem entre os dois professores e disse: ‘Embora a montanha seja alta e difícil de escalar, há uma nuvem esplendorosa acima da montanha que te dará conforto. Se o que te foi prometido é escuro por fora de alguma forma ele pode ser quebrado, você pegará o ouro que está guardado nele e estará para sempre possuído pela felicidade.’ Estes dois professores são dois tipos de sabedoria, sabedorias conhecidas como do espírito e da carne. A espiritual envolve a desistência da vontade própria em prol da divina e a aspiração, com toda força e vontade, pelas coisas do Paraíso.

A sabedoria não pode ser verdadeiramente chamada assim se as suas ações não forem de acordo com as suas palavras. Esse tipo de sabedoria conduz a uma vida abençoada. Porém, envolve um caminho rochoso e precipícios para escalar, visto que, resistir a suas paixões não parece ser nada fácil. Envolve a escalada de um precipício para rejeitar os prazeres habituais e para não amar as glórias mundanas.

Embora seja difícil, ainda para a pessoa que reflete sobre quão pouco tempo há e como o mundo acabará, para aquele que fixa, constantemente, sua mente em Deus, a nuvem aparecerá acima da montanha, ou seja, o conforto do Espírito Santo. O mérito de receber o conforto do Espírito Santo é para aquele que não procura nenhum outro consolador além de Deus. Como todos os eleitos se incumbiriam de tal tarefa tão árdua e difícil, se o Espírito de Deus não cooperou com a boa vontade deles como com um bom instrumento? Sua boa vontade retratou este Espírito a eles, o amor divino que eles tinham por Deus o convidou, pelo esforço de coração e a suas vontades até que estivessem fortes nos serviços.

Eles ganharam a conforto do Espírito e também receberam o ouro do amor e do prazer divino que não apenas os tornou capazes de tolerar muitas adversidades, mas também os tornou alegres por suportá-las quando pensavam na recompensa. Tal alegria parece obscura para os amantes deste mundo, para eles o amor assombra. Porém, para os amantes de Deus ele é mais esplendoroso que o sol e brilha mais que ouro, por eles atravessarem a escuridão de seus vícios e escalarem a montanha da paciência, contemplando a nuvem da consolação que nunca acaba, mas começa no presente e gira como um círculo até que alcance a perfeição. A sabedoria mundana conduz a um vale miserável que parece viçoso em sua abundância, bonito em conceito, gentil em luxúria. Este tipo de sabedoria terminará rapidamente e não oferecerá mais nenhum benefício além do que costumasse ver e ouvir.

Portanto, minha filha, procure a sabedoria do mais sábio, quero dizer, do meu Filho! Ele é a sabedoria da qual vem todas as sabedorias. Ele é o círculo que nunca acaba. Eu te suplico assim como uma mãe faz com seu filho: ame a sabedoria que é como ouro por dentro, mas desprezível por fora, que queima de amor por dentro, mas que requer esforços por fora e produz frutos através dos seus trabalhos.

Se você se preocupa pela responsabilidade disso tudo, o Espírito de Deus será seu conforto.
Vá e tente como alguém que persiste até que o hábito seja adquirido. Não volte atrás até que alcance o pico da montanha! Não há nada mais difícil que não possa tornar-se fácil através da perseverança firme e inteligente. Não há nenhuma procura tão nobre no princípio que não caia na escuridão por não ser realizada. Então, avance para a sabedoria espiritual! Ela a levará ao trabalho árduo, ao desprezo do mundo, a um pouco de dor e para o conforto eterno. Mas a sabedoria mundana é engenhosa e esconde um ferrão. Ela te conduzirá ao esconderijo de bens temporários e ao prestígio no presente, porém, no final, a maior infelicidade, a menos que esteja atenta e tome precauções cautelosas.”